Główne przekazy stylu Wu Tai Chi

Wielu autorów na Zachodzie przedstawia kwestię przekazu stylu Wu 武 Taijiquan w sposób bardzo uproszczony: od założyciela Wu Yuxiang do jego siostrzeńca i spadkobiercy nauk Li Yiyu, następnie do człowieka spoza rodziny – Hao Weizhen’a, a od niego do jego syna Hao Yueru i wnuka Hao Shaoru.

Tymczasem istnieje wiele linii przekazu tego stylu.

Od Wu Yuxiang’a uczył się nie tylko Li Yiyu, ale także jego brat Li Qixuan. Li Yiyu został spadkobiercą systemu, ale Li Qixuan także miał uczniów i ta linia przekazu jest do dziś kontynuowana. Część przedstawicieli tej linii rodu Li uczyła się także od Hao Weizhena.

Dalej skupię się na czterech stosunkowo ważnych liniach przekazu, pochodzących Li Yiyu – spadkobiercy Wu Yuxiang’a.

Starszy syn Li Yiyu – Li Baolian uczył swoich synów Li Tangyin i Li Kuiyin. Przekaz Li Kuiyina jest kontynuowany, nie posiadam jednak szczegółowych informacji o jego przedstawicielach. Li Tangyin nauczał swoich synów, po których obydwu pozostały linie przekazu. Znów jednak nie posiadam szczegółówych informacji o przekazie pochodzącym od Li Disheng’a. Inny syn Li Tangyin’a to Li Jinfan. Obecnie najbardziej znanym z uczniów Li Jinfana w Guangfu jest Sun Jianguo. Inny słynny uczeń to Qiao Songmao. Sun Jianguo nazywa swój styl Wu Li. Natomiast o wersji Qiao Songmao, który dokonał pewnych modyfikacji, mówi się często styl Qiao.

Młodszy syn Li Yiyu – Li Xunzhi uczył się od swojego ojca jako dziecko, zanim ten zmarł, a następnie kontynuował trening ze swoim bratem, kuzynami (synami Li Qixuan’a) oraz korzystał z nauk Hao Weizhen’a). Li Xunzhi uczył swojego syna, który jednak nie zajmował się aktywnie nauczaniem oraz czterech ludzi spoza rodziny. Spośród tych czterech dwóch zyskało ogromne uznanie – byli to Wei Peilin (który niestety wcześnie zmarł, zapadając na ciężka chorobę w okresie głodu) oraz Yao Jizu. Mój mistrz Zhai Weichuan uczył się od dzieciństwa u Wei Peilin’a, który mieszkał w sąsiednim domu, a gdy ten zmarł, kontynuował naukę u Yao Jizu. W naszym przekazie nazywamy ten styl po prostu stylem Wu. Ciekawostką jest, że istnieje związek pomiędzy rodziną Zhai, a rodziną Wu – otóż żona twórcy stylu Wu pochodziła właśnie z tej samej rodziny, co mistrz Zhai Weichuan.

Słynnym uczniem Li Yiyu spoza rodziny był Hao Weizhen. To on jako pierwszy zaczął nauczać tego stylu na szerszą skalę. Wynikało to z tego, że nauczaniem Taijiquan zarabiał na życie, musiał mieć więc więcej uczniów. Rodzina Li była natomiast bogata, ćwiczyli więc dla siebie, przyjmując niewielu uczniów z zewnątrz. Xingtai, położony na północ od Guangfu i miasta Handan jest miejscem, gdzie rozwinęło się kilka linii pochodzących od Hao Weizhena. Najbardziej znana jest jednak linia od Hao Weizhen’a do jego syna Hao Yueru i wnuka Hao Shaoru. Hao Shaoru był autorem pierwszej publicznie wydanej książki o tym stylu. Obecnie ten przekaz reprezentują przede wszystkim Liu Jishun, od wielu lat nauczający w Kaliforni oraz Wang Muyin, znany też jako Hao Yinru, w Szanghaju. Linie powołujące się na Hao Weizhena często używają nazwy Wu Hao.

Mało znany jest fakt, że Li Yiyu miał także innego ucznia spoza rodziny. Był to Ge Fulai, który będąc uczniem Li, uczył się w głównej mierze od Hao Weizhen’a. Ta linia przekazu jest silna w Shenyangu w Chinach północno-wschodnich. Często mówi się o stylu Wu Ge.

Andrzej Kalisz