Wkład rodziny Li w rozwój stylu Wu

Materiał udostępniony z okazji Światowego Dnia Tai Chi i Qigong, 25 kwietnia 2026

Poniżej znajduje się tłumaczenie banera umieszczonego w ośrodku treningowym mistrza Zhai Weichuan w Quzhou w prowincji Zhejiang.

Li Yiyu (1832–1892), znany również jako Jinglun, był bratankiem Wu Yuxianga. Zdał egzamin na poziom gongsheng w pierwszym roku panowania Xianfeng (1851) i został kandydatem na instruktora administracji cesarskiej. W trzecim roku Xianfeng (1853) zaczął podążać śladami swojego wuja ze strony matki, Wu Yuxianga, aby studiować Taijiquan, doskonaląc jego istotę. W latach 1880–1881 napisał ręcznie trzy egzemplarze teorii Taijiquan. Jeden zachował dla siebie, jeden podarował bratu Qixuanowi, a jeden swojemu uczniowi Hao He (Hao Weizhenowi). Te trzy egzemplarze są znane jako „Trzy Stare Księgi”. Zawierają ponad dziesięć artykułów, w tym „Traktat o Taijiquan Wang Zongyue z Shanxi” oraz traktaty autorstwa Wu Yuxianga, Li Yiyu i Li Qixuana. Jest on uważany za mistrza stylu Wu Taijiquan drugiej generacji.

Li Qixuan (1834–1896), znany również jako Chenglun, był bratem Li Yiyu. Zdał egzamin cesarski w 1875 roku i został kandydatem na instruktora administracji cesarskiej. Studiował Taijiquan wraz z bratem pod okiem wuja Wu Yuxianga i poświęcił mu całe życie. Jest autorem dzieł „Wyjaśnienie znaku Fu” i „Potocznej pieśni o formie Taijiquan”.

Zapach książek i konstelacja olśniewających gwiazd – rodzina Li nabiera mocy – osiągając doskonałość

Dziedzictwo kulturowe rodziny Li jest długotrwałe i dalekosiężne. Przez ponad trzy stulecia, od czasów dynastii Qing, przez Republikę Chińską, aż po czasy Chińskiej Republiki Ludowej, rodzina rozkwitała, a jej członkowie byli rozproszeni po Pekinie, Tianjinie, Szanghaju, Hankou, Kantonie, Xi’anie, Chengdu, Guiyang i innych miejscach, a także podróżowali za granicę do Europy, Ameryki, Japonii i Australii. Spośród dziesiątek znamienitych przodków rodziny Li, Li Jiyan, Li Yiyu i Li Shiwei wywarli szczególny wpływ, reprezentując chińską edukację, sztuki walki oraz przemysł/handel odpowiednio na scenie historycznej późnej dynastii Qing i wczesnej Republiki Chińskiej.

W okresie Jiaqing i Daoguang dynastii Qing, Wu Yuxiang uczył się tej sztuki u Chen Qingpinga z Zhaobao i otrzymał podręcznik Taijiquan autorstwa Wang Zongyue z Shanxi. Był pionierem badań teoretycznych i stosował unikalne podejście do prowadzenia praktyki za pomocą teorii. Li Yiyu i Li Qixuan poszli w jego ślady, pilnie studiując i przekraczając samych siebie.

Drugie pokolenie spadkobierców stylu Wu w rodzinie Li

Sześciu braci i wujków rodziny Li – Li Baoxiang, Li Baoji, Li Baochen, Li Baoheng, Li Baolian i Li Baorang – wytrwało i poszło w ślady swoich poprzedników.

Trzecie pokolenie spadkobierców stylu Wu w rodzinie Li

Trzecie pokolenie następców – Li Fuyin, Li Zhaoyin, Li Huaiyin i Li Tangyin, czterech kuzynów – napisało książki i promowało styl Wu Taijiquan wśród społeczeństwa.

Czwarte pokolenie spadkobierców stylu Wu w rodzinie Li

Czwarte pokolenia następców – Li Pingfan, Li Jinfan, Li Zhengfan i Li Guangfan – przeżyło burzliwe czasy (wojnę przeciwko Japonii, wojnę wyzwoleńczą i rewolucję kulturalną), jednak pozostali niezłomni i wytrwali, znosząc trudności, aby kontynuować praktykę i przekazywać dalej swoją sztukę walki „w podziemiu”, dbając o to, by „iskra” nie zgasła.

Przekład z chińskiego Andrzej Kalisz